( معز ) الميم والعين والزاء أصل صحيح يدل على شدة في الشيء وصلابة . منه الأمعز والمعزاء الحزن الغليظ من الأماكن قال أبو بكر رجل ماعز شديد عصب الخلق ومنه المعز المعروف والمعيز جماعة كضئين وذلك لشدة وصلابة فيها لا تكون في الضأن . ويقال لجماعة الأوعال والثياتل معوز . قال أبو بكر استمعز الرجل في أمره جد . ( معس ) الميم والعين والسين أصيل يدل على دلك شئ . ومعست الأديم في دباغة أمعسه أدرته فيه ودلكته . وربما قالوا معس إذا طعن ومنه رجل معاس في الحرب مقدام . ( معص ) الميم والعين والصاد ليس بشيء إلا أن ناسا ذكروا معص الرجل حجل في مشيته . وقال ابن دريد المعص وجع يصيب الإنسان في عصبه من كثرة المشي . ( معض ) الميم والعين والضاد كلمة . معض من الأمر شق عليه وأوجعه . ( معط ) الميم والعين والطاء أصل يدل على تجرد الشيء وتجريده ومعط